Comunità ebraica insorge contro Alemanno. Che palle!

Ale­man­no l’al­tro ieri prof­fe­ri­sce la seguen­te frase:

“Male asso­lu­to le leg­gi raz­zia­li. Non defi­ni­sco così il fascismo”

Una fra­se mol­to sem­pli­ce. Il signi­fi­ca­to chia­ro e cri­stal­li­no: Il fasci­smo non fu qual­co­sa di asso­lu­ta­men­te mal­va­gio. Lo diven­ne dal momen­to in cui cedet­te al nazi­smo, con la pro­mul­ga­zio­ne del­le leg­gi raz­zia­li. Quel­lo fu il vero male assoluto.

Pri­ma di quel pun­to non si può cer­to defi­ni­re il fasci­smo come “male assoluto”.

Chiun­que abbia stu­dia­to un mini­mo (solo un mini­mo) di sto­ria può facil­men­te ren­der­se­ne con­to. Così come può ren­der­si con­to del­la pale­se stru­men­ta­liz­za­zio­ne poli­ti­ca segui­ta a que­sta fra­se di Ale­man­no che al più potrei defi­ni­re “impru­den­te”, con­si­de­ra­to il pae­se bigot­to, bac­chet­to­ne e fal­sa­men­te mora­li­sta in cui vive.

Così come nel­la fra­se di La Rus­sa, che ricor­da cha “anche chi com­bat­tè sul lato sba­glia­to del­la bar­ri­ca­ta lo fece per la dife­sa dei pro­pri idea­li, e per que­sto andreb­be rispet­ta­to”, è fra­se nor­ma­le, e anche intel­li­gen­te. I sol­da­ti che si impe­gna­no in una guer­ra, da qua­lun­que par­te stia­no, lo fan­no per due moti­vi: per­chè ci cre­do­no, o per­chè sono costret­ti. In entram­bi i casi, quan­do si tro­va­no al fron­te gli toc­ca com­bat­te­re per la pro­pria vita, e per quel­la di colo­ro che ama­no. Se c’è qual­cu­no da con­dan­na­re non è chi com­bat­te, ma chi a com­bat­te­re ce lo man­da. Punto.

Ma ovvia­men­te a que­sto pun­to la comu­ni­tà ebrai­ca insor­ge, sem­pre pron­ta a pian­ge­re, a cer­ca­re l’e­vi­den­za del pro­prio rico­no­sci­men­to in tut­to il mon­do, a cer­ca­re di fic­ca­re a tut­ti il sen­so di col­pa per la loro sorte.

E si incaz­za­no e si indi­gna­no per­chè non rav­vi­sa­no “una pre­ci­sa con­dan­na del fasci­smo” nel­le paro­le del sin­da­co di Roma. E allora?

Ale­man­no è un sin­da­co, ma per pri­ma cosa è un libe­ro cit­ta­di­no ita­lia­no, che ha il sacro­san­to dirit­to uma­no e costi­tu­zio­na­le di pen­sar­la come vuo­le. Oltre­tut­to in que­sto caso il suo pen­sie­ro non ha nul­la a che vede­re, nem­me­no vela­ta­men­te con quel­lo che fece il disa­stro degli ebrei, ovve­ro il nazismo.

Quin­di non vedo per­chè ad un’os­ser­va­zio­ne sto­ri­ca per­fet­ta­men­te cor­ret­ta, la comu­ni­tà ebrai­ca deb­ba coglie­re come sem­pre l’oc­ca­sio­ne per pian­ger­si addos­so e con que­sto ten­ta­re di impor­re con un fin trop­po faci­le e ormai desue­to sen­so di col­pa, la pro­pria iden­ti­tà al resto del mondo.

For­se se comin­cias­se­ro a iden­ti­fi­car­si e far­si cono­sce­re per ciò che sono, anzi­chè per quel­lo che il nazi­smo gli ha fat­to, sareb­be­ro più sim­pa­ti­ci. Forse.