impariamo a dissentire. A farlo nel modo più corretto, più sano e più coerente con la nostra persona e personalità. Non sempre dissentire significa alzare la voce, oppure ficcare un cazzotto in faccia a qualcuno. Certo, a volte ci si arriva, oppure è indispensabile per la nostra protezione. Ma questo è un caso estremo. In tutti gli altri, un semplice no, a volte è addirittura già tanto. In ogni modo, specialmente quando ciò da cui si dissente è considerato sacro dalla maggioranza, occorre tatto (almeno all'inizio) e soprattutto una completa, radicata fermezza nell'intenzione.

Dev'essere (come sempre, d'altronde) un argomento che è nell'aria. Proprio ieri Andrea Grosso, mio carissimo amico nonché valente psicologo e psicoterapeuta, pubblicava uno scritto in cui si dice che le religioni sono diventate inutili e si dovrebbe cominciare a pensare in termini di spiritualità. E' una cosa reale: le religioni sono diventate un ostacolo: al nostro sviluppo interiore, alla nostra crescita in termini di saggezza e di maturità umana, e rappresentano un gravissimo pericolo per il nostro futuro, dato che, rappresentando un alto ideale, nel momento in cui si scontrano, il risultato non può che essere un bagno di sangue.

Forse è un po' più lungo della media ma in questo piccolo video, ho dato il "la" a Lucia per parlare delle donne dal punto di vista di una donna che da anni pratica e si addentra nei meandri della ricerca interiore. Niente affatto scontata, come sempre, Lucia da una risposta che secondo me ha senso ascoltare, spaziando da un punto di vista decisamente più dilatato della media, passando per alcune esperienze personali e poi finendo per parlare di quello che fa e come lo fa nel suo Centro NU

Il primo a coniare il termine (che sta per "Attention Deficit Hyperactive Disorder", in italiano "disturbo da deficit di attenzione e iperattività") è stato uno stronzo di nome Leon Eisenberg. Questo psichiatra, come molti della sua razza, credeva di avere in mano le chiavi del sapere onnisciente e nel descrivere questa "sindrome" (che diventa tale solo in una ristrettissima minoranza di casi reali, per ammissione dello stesso Eisenberg) non ha fatto altro che fornire ad altri della sua schiatta la scusa per prescrivere psicofarmaci a bambini che, quand'anche presentino un disagio, lo fanno in un ambito le cui origini andrebbero ricercate, nel 99,9% dei casi, in un ambito psicosociale. Con la possibilità di diagnosi di ADHD infatti, si sono aperte le porte per prescrivere psicofarmaci in modo spesso del tutto assurdo a qualunque bambino vivace.

Potete ascoltare o scaricare il podcast dell'articolo direttamente all'interno del post. In un mondo come quello di oggi, spesso e volentieri la gente dimentica che la morale, da cui l'etica che si occupa di definire quali siano i comportamenti più o meno leciti, altro non è che la percezione emotiva del bene e del male. Premesso che nell'uomo è insito il riconoscimento istintivo ciò che è male, c'è da dire che, ovviamente, la distinzione tra bene e male spesso deriva dall'oggettività con cui viene vista la vita. Un bimbo piccolo, che ancora non sa cosa sia la corrente elettrica, a cui viene impedito di giocare con le prese di corrente, percepirà questo divieto come un sopruso. Ma l'adulto che lo fa, sa che si tratta di evitare che il piccolo muoia folgorato. La differenza, al netto dei condizionamenti, la gioca la conoscenza delle conseguenze di un atto. La conoscenza, appunto, derivante dall'esperienza o quantomeno da un sapere collaudato del tutto o in parte.